Un lugar para caminar con San Pablo... para llevar a Cristo a cada persona en cada paso... un espacio para peregrinar a través de las Cartas de San Pablo, un lugar para reflexionar, compartir, y disfrutar de La Palabra a través de su gesta como el Apóstol de las Gentes. Una oportunidad más para conocer a Pablo de Tarso, misionar con él y llevar la Palabra de Jesús Resucitado.

lunes, agosto 25

I Parte: “Escritos Paulinos” por P. Antonio José “Padre Tito” Vázquez Colón











"Del dicho al hecho, hay un gran trecho”. De San Pablo dicen, pero …

En este año dedicado a San Pablo el Santo Padre, Benedicto XVI nos ha propuesto, entre otras cosas:
  • Redescubrir la figura y la actividad del Apóstol de los gentiles
  • Volver sobre sus cartas, tesoros para la Iglesia
  • Acoger sus enseñanzas, renovar nuestro compromise apostólico.
  • Trabajar por la unidad de todos los cristianos en una Iglesia unida.

Es precisamente en ese espíritu y con esos objetivos que comparto con ustedes este interesante tema.

Cuando estudiamos la vida y obra de San Pablo, apóstol de los gentiles, lo menos que nos podemos preguntar es:

  1. ¿Quién escribe?
  2. ¿Qué escribe?
  3. ¿A quién dirije sus escritos?
  4. ¿Por qué escribe?
  5. ¿En qué contexto escribe?
  6. ¿Cuál es el contenido de sus escritos?
  7. Las verdades religiosas que nos comunica, ¿tienen valor y vigencia para nosotros hoy? ¿Qué retos nos lanza?


En Puerto Rico deci
mos: el jíbaro se conoce por la mancha de plátano.”

A San Pablo lo conocemos por sus rasgos heredados de su cultura, resultado de la interacción de la influencia judía y griega.

Nacido en Tarso, de una familia judía formado en la tradición farisea, discípulo de Gamaliel, Cfr. Hch 22, 3. Se ganó la vida como fabricante de tiendas, Cfr. Hch 18, 3.

Aunque se le atribuyen al menos doce (12) escritos, se reconocen como auténticas siete (7) I Tes I y II Cor, Flp, Filemón, Gálatas y Romanos.

San Pablo creció y se desarrolló en un ambiente multicultural.

No podemos negar la presencia de la cultura griega en sus escritos. Razón por la cual cuando comente los escritos de San Pablo, en honor a la verdad, hay que reconocer los siguientes elementos de corte griego.

1ro. Técnica de la diatriba, recurso utilizado en el lenguaje conversacional, estilo o género literario entre el tratado y el diálogo. Uno de los principales exponentes de la diatraba griega fue Epícteto, también encontramos rasgos de esta técnica en los Diálogos de Platón. En esta técnica se introduce o se crea un personaje ficticio con connotación de enemigo. También vemos juegos de palabras con el recurso de la antítesis. Para comprender y comprovar esto te recomiendo leer Rom 9, 19 y 11, 19. Fíjate en el formato y/o estilo de preguntas y contrapreguntas en Rom 3,5; 4,1; 6,1 etc.

2do. La Biblia de Jerusalén * en sus comentarios a algunos de los textos de San Pablo destaca elementos de la cultura griega en los escritos paulinos. Fíjate en los comentarios a Hch 17, 28 a I Cor 15, 33 y a Tito 1, 12 y comprenderás que el monoteismo judio utiliza recursos griegos para sostener sus argumentos.

San Pablo, más que un teólogo era un misionero, que se autocomprendió como enviado a dar testimonio de Jesús [ Cfr. Hch 22, 11 ] por eso no predicó un discurso ético – moral sino un Evangelio, la Buena Noticia de Jesús. De hecho el proceso de conversion de San Pablo, su elección y vocación, es sin duda alguna, algo imcomprensible, es un misterio en el que vemos indiscutiblemente la obra de la gracia de Dios.

Las Fuentes de su teología son:

· Su fe judía y farisea, es decir un solo Dios, creador y Señor de todo que se manifiesta a su pueblo, Israel en sus escritos sagrados y que aparecerá al final del tiempo para dar a cada quien lo que se ha ganado, o el premio eterno, en lenguaje religioso, cielo o la frustración eternal, la ausencia de Dios, en lenguaje religioso, la condenación eternal, el infierno.

· Junto a esto, la resurrección de los muertos.

· Una antropología en la que se tienen los binomios carne – espíritu, cuerpo – alma.

· El decálogo.

· Por la influencia cristiana San Pablo, recibió por medio del testimonio y la tradición de la Iglesia Primitiva a Jesucristo y por eso nos presenta a Jesús como medianero único de la salud y la gracia. Cfr. Flp 2, 8 – 11 I Cor 15, 20 – 28 Rom 8, 19 – 23.

· San Pablo tiene meridianamente claro que solamente existe un solo evangelio, Gál 1, 7.

· La experiencia paulina de la justificación del pecador no es solo una absolución jurídica sino que incluye el auténtico perdón y la auténtica transformación interior del ser humano obrado por el Espíritu de Dios que nos convierte en una nueva creación, léalo en

Gál 6, 15 y II Cor 5, 17.


(Continúa ... )



* Textos citados:


Biblia de Jerusalén Latinoamericana en
Letra Grande Editorial Descleé

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Tel. 787-765-4390

miércoles, agosto 20

Carta a mis hermanos y hermanas y amigos paulinos

Alba, 20 de agosto 1914



Saludos y oraciones con un hermoso y significativo texto del Fundador:

“San Pablo caminó:


el Maestro divino lo conquistó en el camino de Damasco, y Pablo, tomando otro camino, no se detuvo más.

Caminó con su vida: desde el fariseísmo pleno a la conquista del Cristo total.

Caminó en los viajes apostólicos: hacia todas las naciones, conquistando los pueblos a la fe, hasta el martirio.

Caminó después de su muerte: con la doctrina invadió la teología, la moral y la liturgia.

Caminó en tantos corazones: suscitando apóstoles, escritores y mártires.

Caminó en tantos templos, institutos religiosos, diócesis y ciudades.

Camina hoy más que nunca, en toda dirección,

llevado también por las comunidades paulinas del mundo,

que lo aman , le rezan y lo predican”.


Santiago Alberione - Primavera 1960

Y unos compromisos de fidelidad con san Pablo:


“Llevamos este tesoro en vasijas de barro, para que aparezca claro que esta pujanza extraordinaria viene de Dios y no e nosotros” (2Cor 4,7).


“Te recomiendo que reavives el carisma de Dios que te fue conferido” (2Tim 1,6).


“Rogad por nosotros, para que la palabra de Dios siga difundiéndose y sea estimada” (2Tes 3, 1)

p. Benito

sábado, agosto 16

Si encontré yo misericordia, fue para que Jesucristo demostrara en mí toda su paciencia...
















Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores Pablo evoca el amor de Cristo que lo escoge como su apóstol a pesar de haber perseguido a los cristianos y lo pone como ejemplo del amor que salva al que confía en Cristo. “Doy gracias a nuestro Señor Jesucristo, porque me ha fortalecido y me ha considerado digno de confianza, llamándome a su servicio a pesar de mis blasfemias, persecuciones e insolencias anteriores. Pero fui tratado con misericordia, porque cuando no tenía fe, actuaba así por ignorancia. Y sobreabundó en mí la gracia de nuestro Señor, junto con la fe y el amor de Cristo Jesús. Es doctrina cierta y digna de fe que Jesucristo vino al mundo para salvar a los pecadores, y yo soy el peor de ellos. Si encontré yo misericordia, fue para que Jesucristo demostrara en mí toda su paciencia, poniéndome como ejemplo de los que van a creer en él para alcanzar la Vida eterna”. (Carta 1ª Timoteo 1, 12-17).

Saludos y oraciones del P. Benito Consigna: Como Pablo nos volvemos a Cristo confiando en su amor sin medida

Divúlgalo entre tus amigos

martes, agosto 12

Oración a San Pablo por las vocaciones del País.

San Pablo,
Maestro de las naciones,
mira con amor hacia nuestra patria.


Tu corazón se dilató
para reunir a todos los pueblos
en un abrazo de paz.


Que ahora te urja el amor de Cristo
a iluminar a todos los hombres
con la luz del Evangelio,
y a establecer en el mundo el reino del amor.


Suscita vocaciones, anima a cuantos anuncian el Evangelio,
prepara a los hombres para que acojan a Cristo, divino Maestro.


Que nuestro pueblo
encuentre y reconozca siempre
a Cristo como el Camino, la Verdad y la Vida.


Que busque el reino de Dios
y trabaje en su realización,
para que su luz resplandezca ante el mundo.
Santo Apóstol, ilumina, anima y bendice a todos.

Amén.

Beato Santiago Alberione

lunes, agosto 4

Jesús, siendo Dios,se hizo semejante a los hombres





Con este texto, Pablo quiere decirnos: “para que reine la humildad, el amor y la concordia entre los hermanos es necesario tener “los mismos sentimientos de Cristo Jesús”. En esta luz el texto describe la Xenosis (el “vaciamiento”) del Hijo de Dios. Él no tuvo miedo y, como verdadero Siervo sufriente, ha vivido hasta la muerte nuestra experiencia humana. Dios ha premiado su fidelidad, lo ha glorificado y lo ha hecho Señor” (Misalito Festivo de Leumann).


“Tengan entre ustedes
los mismos sentimientos de Cristo Jesús.
Él, que era de condición divina,
no consideró esta igualdad con Dios
como algo que debía guardar celosamente:

al contrario, se anonadó a sí mismo,
tomando la condición de servidor
y haciéndose semejante a los hombres.

Y presentándose con aspecto humano,
se humilló hasta aceptar por obediencia la muerte
y muerte de cruz.

Por eso, Dios lo exaltó y le dio el Nombre
que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús,
se doble toda rodilla en el cielo, en la tierra y en los abismos,
y toda lengua proclame para gloria de Dios Padre: Jesucristo es el Señor»”

(Filipenses 2, vv. 5-11).

Consigna: Una vez más, tomemos la Biblia y leamos este himno en su contexto y lo aprovechemos bien.

Saludos y oraciones del P. Benito

Este es..

... un espacio para peregrinar a través de las Cartas de San Pablo, un lugar para reflexionar, compartir, y disfrutar de La Palabra a través de su gesta como el Apóstol de las Gentes. Una oportunidad más para conocer a Pablo de Tarso, misionar con él y llevar la Palabra de Jesús Resucitado.